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北京，北平，大都，在元太祖决定在这个临海咽喉要地立都之时，他应该想不到当初的王朝根基，会渗进几百年的国仇家恨。他应该也想不到，把这座神州皇都变得满目疮痍的，不是北方凛冽的朔风，也不是纷飞的战火，而是和平中的推土机。
321，爱就像蓝天白云晴空万里突然暴风雨
2，根
在这座皇城墙根下，无数将相良臣、美人才女，都随着风沙化成了尘，积在北海里，堆在午门外，飘到长城边，化为了这古城的一种根，牢牢地扎在了这里。京韵大鼓一震，京片子嘴皮一嘟噜、庙会上一挤，豆汁儿一嘬，这些千年的魂魄就都醒了过来，嗡嗡作响。
过去一百年，像过去一天一样。
3，哲♂学
根据百度百科资料，姜文十岁就来到了北京，是1973年。一个十岁的孩子应该记住了很多东西。河北尚武，傲犟，盛产豪侠义士。这座和他过去十年毫无关系的皇城与他遇见，就像两颗坚硬的核桃互相撞在一起，你要认识我吗？那就先打一打吧。于是，一个肉体和千年的城墙展开长久激烈的肉搏，互不相让。他喜欢自己小市民、普通电影人的身份，但常常习惯在皇城往外睥睨；他喜欢大白话说自己的故事和道理，却不自觉地透露庙堂上的社会思虑；他喜欢扮演一个憨直、不善言语的汉子，每吃暗亏时总是后知先觉地说一声操，然后成功反怼回去。1993年，他演了《北京人在纽约》。1997年，张艺谋的《有话好好说》把姜文的拧巴用到了极致——缠到你喜欢我。
斗来斗去，姜文和北京的一场好汉架变成了哲♂学大会，大家成为了一个人，十分尴尬。
用姜文的话来表述这种感觉就是：
“操，居然有人叫我文文。”
4，打的
扯了那么多，来说正事吧。姜文的北洋三部曲，从名不见传的鹅城，到上海，最后的收尾选在了北京，把压轴谢幕留在了这个最大的舞台上。从才气来说，让子弹飞把姜文这个系列的风格发挥得淋漓尽致，到了邪不压正时，就像事后烟的时刻，还有激情但表达可能会文雅许多。
该说的基本都说完了，该送的送了，该做的也基本做了，临睡前最后一刻说点什么呢？那就看看样子吧。
于是，就像北京无数的哥一样，他拉着你，走过没有环的北京城，轻松地翻过胡同上的青瓦和牌楼，去看看那些遗留在时光的太监、江湖人、老外。当然，这一路上他嘴里闲不下来，一直给你叨叨叨，从宫中秘闻到当红交际花的底裤，让你真正意义上的信息爆炸。
当然，你也应该和大多数人一样，嘴里应着“是啊”、“没错”、“真的吗”，心里眼里却都看着那车外的风景：
“哦，这就是北京城啊。”
5，欧洲情诗
所有的人和事都是浮尘，风一吹就不知去哪了。只有多愁善感的诗人想起那些不复返的时光，才会把那些不值一文的陈年往事，涂抹着搬给后世看。李安在卧虎藏龙里，用中国散文诗写了一回，感动了世界。
可能是张淑平的原因，我觉着姜文这回和王家卫杠上了。一代宗师不是金楼来一段咏叹调吗？那我就用咏叹调的节奏拍完一整部中国侠义江湖。这部片子写老江湖、旧世界的死，前途未卜，生死不明，是一种末世悲观浪漫主义，是一首古典英雄主义的挽歌，用的是类似瓦格纳飞翔的女武神调调。但姜文的世界里，英雄是有趣聪明的，接地气，时不时要抖下机灵，又掺和些喜剧进去。该笑时笑，该死就死，把每一秒都用尽，便是一段好时光。这种西式咏叹调，唱着欧洲骑士精神（非蔡依林版本），又秉持着中国侠义文化中的“不拘小节，舍生取义”。于是，我们就看见了一部吵吵嚷嚷的蒸汽火车向着夕阳下的悬崖开去，音质嘈杂，但画面壮美。各位看客一笑而过，只是目送这趟车远去后，才忽然醒悟：不管你是爱是恨，那个时代那些人已经都不回来了。